If you don't like something, change it. If you can't change it, change the way you think about it

事隔多年，已经不记得当时是为阿公还是为阿嬷做功德了，脑海里依稀记得那美轮美奂的纸扎大屋深深吸引我的目光。

信奉道教的传统福建人相信在父母逝世的三年之后（或在三年以内？），如果经济允许的话，一定要为死去的父母打一场斋做功德，招呼亲朋好友到家里来吃饭相聚，不可以收任何的体恤金，目的是保佑子孙后代 — 好像是这个意思吧。

那间美轮美奂的纸扎屋、汽车、司机、丫鬟，还有一大堆纸扎品和很多很多的冥纸搬到我家附近的大草场，男人用一壶水绕着所有要烧的汽车洋房淋湿草地一圈，好像在做记号似的，证明圈圈里面的东西是属于我们的阿公阿嬷。

眼睁睁看着一把大火把眼前的一切成灰烬，心中难免感到一丝丝可惜。当时年纪小，根本不知道这样公开焚烧是犯法的，而且对大气层造成严重性破坏。

当我知道那间有走马灯的纸扎大屋竟然要马币十五千，脱口而出： 好浪费哦！妈妈还轻轻打了我的嘴巴一下，说小孩子不要乱乱讲话。

纸扎屋里面的走马灯一直在我脑海里停格，那可是一件艺术品呀！

功德无量对我个人来说，就是以阿公阿嬷的名义，捐钱给安老院、孤儿院、医院、慈善机构，什么都好，总比一把火烧掉十五千更好！ 除了证明给亲戚朋友看到爸爸的 “孝心” 和经济能力之外，我真的想不到这对 “功德” 有什么好处？

到了最近的清明节去扫墓。在姓许的那边看到焚烧冥纸和环保的八卦，想着这个从小到大都想不通的问题。上山扫墓途中，就问在慈济里服务的小姑姑，她说佛教徒是不鼓励焚烧纸扎品或冥纸的。

我相信轮回之说，因果报应之理，更相信人在往生之后，身体早已不属于我们的。往生，就是从我们这个污浊世界，莲华化生，到清静的极乐世界去。

阿公阿嬷已经住在极乐世界多年甚至投胎做人，可能还是我们的小亲人呢！谁知道？那么，请问那些纸扎品和冥纸到底要烧给谁呢？

如果说一年一度的扫墓是祭祖尽孝道的感恩日子，难道说一直都希望祖先住在 “下面” 受苦不得转世为人，这叫孝顺？有时候，华人真的很莫名其妙。

是不是因为父母健在的时候，没有好好亲爱他们，等他们百年归老睡进棺木里，才来敲锣打鼓举行葬礼方能减轻心里的愧疚？华人抒发情绪的方式真的很另类。

回到纸扎品和冥纸。如果一下子杜绝焚烧这些迷信的东西，那些靠这行业糊口的人怎么生活？这个市场大到牵连着全世界信奉道教的华人呀！姑姑说：有些东西一定会随着时代的进步而被淘汰。这是多么残酷的事实。



在文化教育与民信的迷信之间，究竟如何取得平衡？成年后，很多逻辑性的东西其实都是我们（已经）知道的，可惜更多人缺乏面对的勇气。活在古人的迷信里不叫孝顺，而是文明人的愚昧。


如有雷同，纯属巧合